أولمرت وفور انتهاء اجتماعه بوزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس، خرج مسرعاً للقاء الحاخام عوفاديا يوسيف الزعيم الروحي لحركة شاس، ولم يكن الأمر غريباً، فأولمرت وحكومته هددوا لأكثر من مرة بحجب الثقة عنهم وخاصة من حركة شاس التي لم تصوت هذه المرة لصالح حجب الثقة، والأمر ليس غريباً أيضاً، والسبب في ذلك هو الوعودات التي قطعها أولمرت بالاستمرار في البناء في الكتل الاستيطانية، وبناء 600 وحدة سكنية جديدة في مستوطنات "جيفعات زئيف" و "بيتار عيليت" بالقدس المحتلة.

أضف إلى ذلك الموافقة التي أعطاها أولمرت لبناء 48 وحدة سكنية جديدة في مستوطنة أريئيل وهي من كبريات المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية، عداك عن تقرير حركة السلام الآن الإسرائيلية الذي يؤكد أن البناء في المستوطنات لم يتوقف على الإطلاق، بل يتصاعد وبوتيرة عالية، وعلى مدار الساعة.

طيب… إسرائيل لم ولن توقف البناء في المستوطنات لأنها لطالما نقضت التزاماتها، والولايات المتحدة تغض الطرف عن ذلك باستمرار رغم التصريحات الخجولة حول هذا الأمر من ناطقيها، ورغم رؤية بوش حول ما اصطلح على تسميته حل الدولتين، وهو الرجل الذي لم يعد يعلم ماذا يريد أن يفعل قبيل خروجه من البيت الأبيض، ولكن ماذا عنا نحن!

أعتقد أن ما باليد حيلة في حالتنا نحن "الجانب الفلسطيني" بينما القمة العربية لم تكن لتخرج بأكثر من مطالبة إسرائيل الوفاء بالتزاماتها تجاه السلام ووقف الاستيطان، والأمم المتحدة ليست سوى "مصطلح" لم يعد فيه من هو متحد، ومجلس الأمن لم يفلح في جلب الأمن لأي من دول العالم، والاتحاد الأوروبي رغم وجوده مالياً إلا أنه غائب مغيب سياسياً، فما العمل!

الحق يقال وهو أن إسرائيل ممثلة في أولمرت وحكومته يسجلون نجاحات في هذا المجال بينما نحن نقف وقفة المتفرج، والأدهى من ذلك أنهم يهددون بمقاطعة الرئيس عباس إن فاوض حماس، بينما هم إن تم تهديدهم بحجب الثقة عنهم، ذهبوا لمزيد من البناء في المستوطنات، إذا فالحل بات واضحاً.

يجب أن نؤمن بأن لدينا الكثير من الأوراق الرابحة، ونستطيع التهديد مثلهم، ليس "بحماس" كونها جزء من الشعب الفلسطيني، ويجب علينا العودة إلى الوحدة في نهاية المطاف، ولكن بوقف المفاوضات واللجوء إلى خيارات أخرى في حال استمر الحال على ما هو عليه الآن، وأعتقد بأن اجتماع وزراء الخارجية العرب الذي أعلن عنه الأمين العام لجامعة الدول العربية، عمرو موسى للبت في قضية السلام مع إسرائيل يجب أن يكون الخط الأحمر بالنسبة لنا لاتخاذ القرار والتحرك باتجاهات أخرى، كون الوقت دائماً ليس في صالحنا.

كل الخلافات التي كانت مثار جدل وحديث مطول قبيل انعقاد القمة العربية أو خلال جلساتها المغلقة، ما بين من يسمون بمعسكر الاعتدال، ومعسكر الممانعة، ظهرت بطريقة ساخرة وفكاهية خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد عقب انتهاء أعمال القمة في دمشق، وترأسه كل من الأمين العام للجامعة عمرو موسى، ووليد المعلم وزير الخارجية السوري.

أحد الصحفيين الذين حاولوا التوجه بسؤال للمعلم حول حالة من "الغزل" تسود في العلاقات بين سورية والسعودية، قوبل بإجابة من المعلم تقول أنه وحتى الغزل يراد له توفر إرادة من الطرفين كي ينجح، وهنا باغته الأمين العام عمرو موسى وقال له، إن الغزل أيضاً قد يكون من طرف واحد، فما كان من المعلم إلا أنه علق بأنه لهذا السبب سمي "بالغزل العذري" الذي لم ينجح "بإنجاب الأطفال".

لم تكن الأجواء جدية خلال المؤتمر الصحفي بالقدر الذي بدت فيه مسرحية فكاهية من الطراز الأول، ورغم أن ذلك معروف أنه من صفات المصريين أولاً والسوريين أيضاً، إلا أن حالة الفكاهة تلك كانت عبارة عن تصريحات مبطنة تعكس طبيعة العلاقات العربية العربية، وحالات الغزل السائدة بين الدول، والتي تعكس الخلافات في وجهات النظر، وإن ظهرت عن طريق اختلاف الرؤية والمفهوم حول الغزل والغزل العذري!

ورغم رفض عمرو موسى قبول كلمة "معسكر" في الحديث عن الاعتدال والممانعة كما اصطلح على تسميتهما، وبالرغم من محاولة التقليل من الخلافات العربية القائمة بين الدول عن طريق ربطها "بالغزل" وتفسيراته ومعانيه، إلا أن الهوة بين الدول هي أكبر من ذلك بكثير بكل تأكيد، رغم صحة أن الخلافات هي في وجهات النظر فقط، إلا أنها وجهات نظر متباعدة جداً.

مخطئ من اعتقد أن القمة العربية ستكون بمثابة العصا السحرية التي ستحل كل الخلافات، فعمرو موسى كان واضحاً للمرة الأولى في توصيف الحالة عندما قال "أننا نعاني أزمة ثقة فينا وفيما بيننا" فيما تابع الرئيس الليبي معمر القذافي حالة الفكاهة التي سادت رغم صحة ما قاله، عندما قال للزعماء العرب "أن الدور عليكم جميعاً"، في إشارة لإعدام صدام حسن، واستشهاد الرئيس الراحل ياسر عرفات، وعندما قال "أن مخابرات دولنا العربية تتآمر على بعضها البعض".

ليت الخلافات كانت فعلاً بسيطة وسخيفة، بالقدر الذي جرى توصيفه عن طريق الفكاهة سواء من العقيد القذافي أو من الأمين العام عمرو وموسى وأكمل به وليد المعلم، لكن الحقيقة أن ما يجري أكبر بكثير وإن تعمدت سورية تجاوز قضية مستوى التمثيل لبعض الدول والوفود، معللة بأن الجميع قد حضر عدا لبنان.

ليس علينا الحكم مسبقاً قبل أن تبدأ سورية مهمتها خلال هذا العام وحتى انعقاد الدورة الجديدة في الدوحة، ولن نقلل من الدور القطري الذي فرض نفسه أصلاً على الساحة العربية والدولية، وله صولات وجولات لا نستطيع تجاوزها، لكن الانتظار لن يكون طويلاً في البحث عن نتائج ملموسة على الأرض، خاصة فيما يتعلق بالخلاف الداخلي الفلسطيني، والأزمة اللبنانية، وغيرها من القضايا العربية الحاسمة!

فلسطين، التي لا تنفك عن استقبال الزوار ووداعهم، يومياً، وأحياناً على مدار الساعة، منهم من قادة الدول، ومنهم من الشخصيات السياسية المرموقة، أو حتى الشخصيات والوفود الداعمة للحق الفلسطيني، بنيل الحقوق، التي تقود إلى دولة مستقلة وعاصمتها القدس، وإنهاء أطول احتلال في العالم، الاحتلال الإسرائيلي!

بالرغم من أهمية مثل هذه الزيارات، وهؤلاء الزوار، خاصة المجموعة الأخيرة منهم، والتي تمثلت بنائب الرئيس الأمريكي ديك تشيني، ووزير الخارجية الروسي سيرجي لافيروف، ورئيس الوزراء السيريلانكي، ومن لوكسمبرغ، وغيرها الكثير، إلا أنها معنوية فقط، دون تأثير حقيقي على الأرض منها!

فمنهم من وصل لمزيد من الضغوط التي نتعرض إليها أصلاً رئيساً وحكومة وشعباً، ومنهم من أتى بمبادرات لإنعاش عملية السلام الميتة، والبعض الآخر وصل للعلاقات العامة، ولزيارة المعالم الدينية الموجودة في البلد، قبل أن يصبح خارج السلطة في بلده، وللحصول على "شرف" زيارة فلسطين.

لا ضير بالمطلق في استمرار مثل هذه الزيارات، وفلسطين لطالما رحبت وترحب بزوارها، لكنهم جميعاً عليهم أن يعلموا أننا لسنا محطة للتسويق لهم فقط، وأننا تحت الاحتلال منذ عشرات السنين، ولا زلنا صامدين للوصول إلى ما نريد، وعليهم قبل أن يقرروا زيارتنا التأكد من أن لديهم فعلاً ما يقدموه لنا، ليس الجانب المادي فقط رغم أهميته، ولا المعنوي أيضاً رغم أهميته هو الآخر، لكن الأهم هو الجانب السياسي.

علينا نحن كفلسطينيين أن نعلم الجميع بذلك، رغم علمنا بكيفية سير النظام العالمي المنحرف، إلا أننا مطالبين بمسك زمام المبادرة  وبدبلوماسية عالية، وعاجلة، على كل الأصعدة والميادين، بأن الضغط لا يجب أن يمارس علينا وحدنا، فنحن طلاب الحق، بل يجب أن يمارس على إسرائيل وعلى دول صنع القرار، وعندها فزياراتهم مقدرة بقدر كبير.

ها هي كونداليزا رايس في الأجواء مجدداً، بزعم سعيها مرة جديدة لـ"تقريب وجهات النظر" بين الطرفين قبل أن تتوجه بعدها إلى كييف للانضمام إلى الرئيس جورج بوش، أي أننا مرة جديدة مجرد محطة توقف سريعة، ونكاد نجزم أنها لمزيد في الضغوط سواء على صعيد الحوار الداخلي، أو على الصعيد السياسي مع إسرائيل، وهو ما لم يعد مقبولاً على الإطلاق.

فلنبادر نحن وبصوت مرتفع هذه المرة، ولنهدد نحن أيضاً، فليس هناك الكثير لنخسره وفي مختلف المجالات، لكن على الجميع أن يعلم أن لدينا الكثير من الأوراق الرابحة والتي باستطاعتنا استخدامها متى شئنا، وليس متى شاءوا هم! وطالما استطعنا الصمود طوال العقود الماضية، وأجبروا هم على التوجه إلينا بزعم وجود إرادة بحل الصراع، نستطيع الصمود لعقود أخرى، ولسنا بعالة على أحد! لكن علينا أن نعلمهم بذلك إن لم نفعل بعد.

كان التعب قد أنهكني، وقد تجاوزت الساعة الثانية من فجر الأربعاء 27 شباط، وكانت الشقيقة قد ضربت رأسي بقوة (الشقيقة هي الصداع النصفي الذي يضرب الرأس على أحد جانبيه الأيمن أو الأيسر) فذهبت إلى فراشي في محاولة مني للحصول على قسط ولو بسيط من الراحة، وما أن بدأت أغفو فعلاً، حتى قفزت من الفراش فازعاً عندما بدأ هاتفي بالرنين مجدداً، وهو الموعد الذي وإن رن فيه هاتفي في مثل هذه الساعة المبكرة يكون في حكم المؤكد أنه يحمل مصائب دائماً!

فادي… خمسة شهداء في غارة إسرائيلية شمال غزة، فادي… شهداء وجرحى في غارة جديدة على جباليا، فادي… غارة أخرى على بيت لاهيا وعلى أهداف في خانيونس، يا إلهي ماذا فعلت ليبدأ نهاري بهذا الشكل، قفزت من الفراش على الفور وقمت بتشغيل جهاز الحاسوب وبدأت بالعمل دون تفكير، وما أن طلع الفجر كان عدد الشهداء قد تجاوز العشرين.

توجهت إلى المكتب لمواصلة العمل من هناك عند السابعة صباحاً، وكان القصف يشتد في كل دقيقة، وأرقام الشهداء والجرحى تزداد في كل حين، وكنا بالكاد قد عرفنا بعضاً من أسماء الشهداء وليس جميعهم، ولم نكن قد علمنا أي اسم من أسماء من سقطوا من الجرحى، كون المستشفيات والعاملين فيها بالكاد استطاعوا تدبر أمور العلاج والإسعاف، فكيف فيما يخص المعلومات!

طوال الأربعاء، كانت أجواء المكتب مشحونة للغاية، وكان التوتر بادياً على جميع العاملين، من محررين ومذيعين، وحتى التقنيين الذي يعملون معنا في الموقع، واستمر الحال على ما هو عليه حتى ساعة متأخرة جداً من الليل.

لم تختلف الأجواء على الإطلاق مع بداية الساعات الأولى من الخميس، ولم أفلح في النوم مطلقاً، حتى أن إحساساً بالانهيار أصابني من شدة الضغط الذي تعرضنا له، سواء في العمل، أو حتى الضغط النفسي لما نشاهده ونسمعه، واستمرت "الأرقام" بالارتفاع بشكل لم يسبق له مثيل منذ العام 2000 أي بداية الانتفاضة الحالية، بحسب كل الإحصاءات المتوفرة.

ورغم استمرار الهجوم الإسرائيلي على كل شيء في قطاع غزة، أو حصد الأخضر واليابس، إلا أن يوم الجمعة كان أهدأ بقليل مما سبقه من أيام، وإن نجحنا بتنفس الصعداء ولو لوهلة، فإننا كنا نعلم أنه الهدوء الذي يسبق العاصفة، فهذا ما استطعنا تعلمه من التجارب السابقة، ولا شك أن الضغط الذي أصابنا لم يكن بالشيء الهين، وكان التعب الجسدي والنفسي قد ألم بنا بشكل رهيب.

مع انطلاق الساعات الأولى من فجر السبت وهو ما أسماه الفلسطينيون "محرقة السبت" كما قال نائب وزير الجيش الإسرائيلي، أو كما رغب الإسرائيليون بتسميته "الشتاء الدافئ" وهو الاسم الذي أطلقوه على هذه العملية، حتى أعلن عن سقوط عشرة شهداء قبل بزوغ الفجر.

أما نحن، فقد كان بالنسبة لنا "السبت الأسود" وهو بالفعل أسود في كل شيء، أو السبت الدامي، أو "سبت الأموات" ولكم أن تتخيلوا كيف قد نبدو نحن وقد وصل عدد الشهداء بحلول السادسة مساءً إلى أكثر من ستين شهيداً ونحو 150 جريحاً، وقد قررت حينها أنني لا أستطيع الاستمرار على هذا الحال مطلقاً، فقمت بالاتصال مع أحد الزملاء، طالباً منه العمل بدلاً مني، وأسبابي في ذلك كانت كثيرة!

أول هذه الأسباب، هو إدراكي بأنني لم أكن إنساناً في التعامل مع من استشهد من "البشر" أي أهلي في قطاع غزة، وكيف وتحت الضغط الرهيب، ولإيصال المعلومة فقط، تعاملت مع الأمر وكأنه "أرقام وحسب" وهو ما أصابني بحالة من الفزع الشديد، لما أصبحت عليه!

وثاني هذه الأسباب، هو التعب الشديد الذي ألم بي، حيث لم أعد أقوى على الإطلاق بالاستمرار في العمل، خاصة عندما يسألني طفلي الذي لم يتجاوز الأربعة أعوام عن أحداث غزة، ويريد معرفة كل ما يجري هناك، بعد مشاهدته لنشرة الأخبار، وأنا الذي لم يعد قادراً على توفير أية إجابات له في هذا الموضوع، أو أي موضوع آخر.

وقبل أن أكمل الأسباب، وللذين لا يعلمون كيف هي حياتنا في هذه البقعة من الأرض، فأيامنا كلها نفسها، لا شيء فيها يتغير، تبدأ وتنتهي بــ"قتلت، اعتقلت، هدمت، جرفت، دمرت، قصفت، أغلقت" ولكم أن تكملوا من المصطلحات المرادفة ما شئتم، ولكن اعلموا أننا وبعد نهاية كل نهار، نكون فعلاً "مرضى نفسيين" وبحاجة لعلاج لا أعتقد بوجود دواء له في العالم حتى الآن.

وماذا لو علمتم أنه يجب علينا أن نبدأ يوماً جديداً مع علمنا أنه لا يختلف عن سابقه! طيب كيف سنستطيع ذلك بينما لا زالت جراحنا مفتوحة، وألمنا لم ينته بعد! وماذا عن عائلاتنا، وعن محيطنا الذي نعيش معه، هل نصيبهم بنفس المرض الذي أصبنا به! وهل يستطيعون احتمالنا على هذا الحال كل يوم!

الجواب نعم، أي أنهم جبابرة، ونحن أيضاً كذلك، لأننا لو لم نكن كذلك لما استطعنا الاستمرار حتى الآن، وكل الأيام والأشهر والسنوات الماضية، والله وحده يعلم كم سنستمر على هذا الحال في المستقبل الذي لا يبدو أنه قريب على الإطلاق.

"الحقيقة" وهي "المصيبة" في ذات الوقت، أننا لا زلنا بشراً، فطالما نتألم فنحن كذلك، وطالما لم نعد نحتمل فنحن أيضاً كذلك، وطالما نصاب بانهيار، فمؤكد أننا كذلك، ولست أدري عن أي جواب أبحث هنا، فإن كنت إنساناً بينما جردت مني إنسانيتي رغماً عني ولو لحين، فما الذي أريده!

في النهاية نحن من أهل البيت، وإن كنا محايدين كصحفيين فلن نكون غير فلسطينيين مطلقاً، وبالرغم من تغطيتنا للأحداث كما هي، إلا أننا نفعل ذلك من أجل البلد ومن فيها، ومن أجل نقل هذه الصورة للعالم بأسره، والجميع يعلم ذلك، لكن السؤال المطروح والذي يؤرقني دائماً، هل من أحد ما لا زال يشعر بنا، كما نشعر نحن بغيرنا؟ وما نحمله من آلام من كثرة ما نسمع ونشاهد؟ الجواب لديكم!

في الثالث من شباط الجاري، صدر حكم من محكمة الصلح في غزة يقضي بـتعطيل إصدار ونشر وتوزيع صحيفة "الأيام" الفلسطينية، اعتباراً من السادس منه.
حصل ذلك على خلفية نشر هذه الصحيفة، ومنذ أشهر طوال( تحديداً في الثامن من تشرين الثاني/نوفمبر الماضي) رسماً كاريكاتورياً على صدر صفحتها الأخيرة، اعتبره المجلس التشريعي مسيئاً له، بحسب الشكوى التي قدمت من قبل عدد من نواب حركة حماس في المجلس التشريعي.

الرسم الكاريكاتوري موضوع النزاع كان قد رسمه بهاء البخاري فنان الكاريكاتور الفلسطيني، وقد أظهر فيه نواب حماس بذقون وشعر كثيف وإلى جانبهم صوراً للنواب الأسرى. ويبدو كل من في الرسم في هيئة تشبه رئيس الحكومة المقالة إسماعيل هنية. وقد كتب على الرسم كلمة "اللاشرعية".

الشكوى المقدّمة وجّهت ضد رئيس تحرير الصحيفة أكرم هنية، وهو مستشار الرئيس محمود عباس وعضو المجلس الثوري لحركة فتح، ورسام الكاريكاتير بهاء البخاري، وسامي القيشاوي بصفته مدير مكتب الصحيفة في غزة.
كلّ ذلك بحجة أن الرسم مسيء، بحسب ما يرونه هم.

المستشار إسماعيل جبر، وهو النائب العام في الحكومة المقالة، والذي أصدر هذا الحكم ضد الصحيفة، قال لمنصات "الحقيقة انه إذا كان الرسم يمس الدين، فهذا ليس فيه حرية. وفي حادثة سابقة كان الرسم الكاريكاتوري الذي صور النبي عليه الصلاة والسلام بصور معينة أساءت لديننا ورسولنا الكريم ادعوا فيها أنها نوع من أنواع الحرية".

وتابع جبر "الأخوة( اي القيمون على الجريدة والرسام) يقلدونهم (اي الغرب الذي رسم صور مسيئة عن الرسول) في ذلك، ويقولون هذه حرية صحفية. ولكن الحرية الصحفية لا تحتقر الدين ولا تحتقر المظهر الديني، والرسم احتقر المظهر الديني عندما رسم أناساً بلحى مع انهم اناس ولديهم مذهب وغير ملتحين. ولكن هنا الإساءة أصبحت في الشكل أكثر من المضمون، أو حتى الشكل والمضمون معاً. أرادوا بالشكل الإساءة إلى المضمون، وهذا كلام لا يجوز وهم يدعون أن هذه حرية، لكنها في الحقيقة قذف وقذف شديد جدا".

هذا المعارض اكمل ليتستطرد "الرسم الكاريكاتوري من حقه أن ينتقد وان يقول هذا لا يجوز. ولكن أن يأتي بأناس ملتحين ويقول "اللاشرعية"، إذا من هم الشرعية، أريد أن افهم!".

وتابع ليؤكد، من وجهة نظر قانونية ودستورية، بأن هذا الرسم " كان بالدرجة الأولى نوع من التحقير"، ومسألة أن يظهر لون واحد باللحى ثم يكتب عليه "اللاشرعية"، هذا الأمر دفع أعضاء المجلس التشريعي أن يقدموا شكوى رسمية إلى النيابة العامة والتي بدورها حركت الدعوى نحو القضاء بتهم رسمية.

وأكمل بأن هذه التهم هي بالفعل حسب القانون "قذف" خلافا للمادة 3 و2 و204 عقوبات سنة 36. "هذا قانون معمول به لدينا في غزة" كما وهناك أيضا مخالفة للمادة 37 لقانون المطبوعات للنشر الذي أصدره الراحل ياسر عرفات في سنة 95.
فالحصيلة اذا برأي المستشار هي ثلاثة مخالفات.

مدير تحرير صحيفة "الأيام" الصادر في رام الله عبد الناصر النجار قال لمنصات، معلقاً على القرار "كان من الأجدر بنواب حماس في حينه أن يعلموا أن الرسم الكاريكاتوري ليس صورة فوتوغرافية، وإنما هو بالأصل قد يكون رسما ساخرا، أو قد يكون رسما فيه أبعاد أخرى".

وأضاف " تفاجئنا في القرار لأن الحادثة مر عليها زمن طويل جدا، وبلغنا بالقرار فقط السبت الماضي. نأمل من حركة حماس العودة عن هذا القرار لأن هذا مؤشر خطير جدا لم نتوقعه ولم يتوقعه الصحفيون الفلسطينيون بشكل عام. وبالتالي فان مثل هذا القرار سيؤدي إلى ضرب قطاع الإعلام الفلسطيني بشكل قوي، والصحيفة حاولت وما زالت تحاول أن تكون موضوعية في تغطيتها".

النجار اعتبر أن الرسم غير مسيء بالمطلق، مؤكداً أنهم في الصحيفة أوضحوا أن الرسم في الجريدة ليس صورة فوتوغرافية، لا يعكس صورة الواقع، " فإن كان هناك جلسة للمجلس التشريعي في غزة ودعت إليها كتلة حماس واتخذت قرارات وكانت هذه الجلسة مقتصرة على أعضاء كتلة حماس، فرسام الكاريكاتور يعبر ويقول أن هذه ليست جلسة للمجلس التشريعي  وإنما جلسة لكتلة حماس، فرسم الوجوه متشابهة. ولكنهم اعتبروا أن هذا الرسم المضخم لبعض أجزاء الجسم هو إساءة للنواب".

وأكمل عبد الناصر مضيفاً بأن "رسام الكاريكاتور، ورئيس التحرير، والعاملين في الصحيفة أكدوا أن هذا الرسم بالمطلق غير مسيء. فهو يقع ضمن الحرية الصحفية وضمن حرية رسام الكاريكاتور بأن يأخذ مساحة في التعبير عن رأيه وعكس الصورة التي يقتنع بها. وعادة ما يكون رسام الكاريكاتور هو فنان بالأصل ولا يمكن أن نضع حدوداً للفن، إلا إذا كان هو فعلا يتجاوز ما هو مقبول في المجتمع، وما يسيء للوحدة الوطنية. وهذا ما لم يحصل بالمطلق".

بهاء البخاري، الفنان الفلسطيني ورسام الكاريكاتور المطلوبة إدانته من نواب حماس، عقب على الأمر بالقول "يغيب عن ذهن الآخرين الحقيقة من خلال اسمي " البخاري". وهم يعرفون ماذا تعني كلمة البخاري. أنا لست فقط مسلم، بل نحن نشير بطريقة "نقش بندية صوفية". وسلالة العائلة ملأى باللحى، فلا يمكن أن انتقد أو اهزأ من أسرتي أو أجدادي".

وتساءل الرسام " من الذي خولهم القول من هو المخول ومن هو غير المخول؟ فالإعلام بشكل عام في العالم -وليس في فلسطين فقط-  له موقف من الأحداث التي تجري. وعندما أكون أنا في هذا الوطن وارى ما يجري وما يمس شعبي أنا لن احترم نفسي إذا لم أكن صادقا مع نفسي ومنسجما مع أطروحاتي وبما أومن به".

البخاري يؤكد أنه " لم أتصدى للأشخاص كأفراد بالذات أكثر مما أنا اقصد بالتصدي للفكرة أو الموقف الذي هو وراء هؤلاء الأشخاص. و الرسم الذي قالوا أنه السبب، في الحقيقة (ومن ناحية مهنية وأمام زملائي رسامي الكاريكاتور في العالم)، اخجل أن أريهم اياه .فهو السبب في الحكم علي وإيقاف صحيفتي في قطاع غزة أو أي مكان، لانني اعتبر السبب تافها جدا. فالرسم لا يستحق أن يثير حوله كل هذا الصدى".

وأكمل" أي إنسان يتابع الصحافة في الوطن العربي  والعالم يرى كيف تتناول وسائل الإعلام القادة والساسة في العالم من خلال الرسوم والتعليقات في الصحف، سيروا ان ما فعلته ليس شيئاً من التطاول أو التجريح أكثر منه محاولة للتوصيف".

اما عن الاحكام التي صدرت فهي السجن مع وقف العقوبة لمدة 3 سنوات للمدانين اكرم هنية، صاحب جريدة الايام في رام الله، وبهاء البخاري الذي قام برسم الرسم الكاريكاتوري. اما الحكم الثاني قضى بتغريم المدانين مبلغ 1000 شيكل، اي ما يقارب ما 250 دولار او الحبس شهرين. وفيما يتعلّق بالتهمة الثالثة فالحكم صدر على اكرم هنية بالحبس مدة شهر وتغريمه 1000 دينار أردني، نحو 1500 دولار. كما وقضى الحكم الرابع بتعطيل اصدار ونشر وتوزيع صحيفة الايام الفلسطينية اليومية.

بغض النظر عن حيثيات قرار المحكمة، أو الجهة التي رفعت الدعوى القضائية، أو الصحيفة الناشرة، فإنه لا يخفى على أحد، أن هامش الحريات في فلسطين يضيق بشكل يومي ومريب. كما انه من الواضح أيضاً بأن الامر القضائي له دوافعه السياسية، لا يرتكز فقط على مبدأ "القدح والذم" الذي يستعان به "كل ما دق الكوز بالجرّة".

على مدى ثلاثة أيام متتالية، اجتمع "الفرقاء" المتخاصمين، إما على أثير واحد أو حتى عبر اتصال مباشر. "فتح" و"حماس" التقيا مجدداً، بعد مرور أكثر من سبعة أشهرعلى النزاع الذي حصل بينهما بعد سيطرة حماس على قطاع غزة. ومن جمع الشمل الذي مزقته السياسة هو الإعلام، بغض النظر عن الظروف التي أحدثت هذه اللقاءات. 

دهش الرأي العام الفلسطيني والعربي  بان يشهد على جمع شمل متخاصمين، ومن على أثير إذاعة" الشعب" من مدينة غزة. فقد استقبلت هذه الاذاعة كل من "فهمي الزعارير" الناطق باسم فتح في الضفة، و"أيمن طه" الناطق باسم حماس في غزة.

وعلى مستوى ارفع، التقى وجهاً لوجه كل من النائب في المجلس التشريعي الدكتور" إسماعيل الأشقر" عن حماس، وأمين سر حركة فتح في غزة "أحمد حلس"، حيث صافحا بعضهما البعض وخرجا على الهواء للتحدث في كل التطورات، خاصة فيما يتعلّق بالحوار بين الطرفين.

لقاء العدوين هذا جاء نتيجة لنبأ استشهاد نجل الدكتور محمود الزهار القيادي البارز في حركة المقاومة الإسلامية حماس. حسام  الزهار البالغ من العمر عشرين عاماً هو ابن الزهار الثاني الذي يقتل على يد الاسرائيليين. سنة 2003،  قتل خالد الزهار في محاولة اسرائيلية للنيل من الأب.

وقع هذه الصدمة كان قاسياً، لذا كان لا بد من التحرّك لرأب الصدع ما بين حركتي حماس وفتح، لكي يُعمل بالمثل الذي اصطلح على تداوله الكثيرين في فلسطين "لا شماتة في الموت". اذاً كان لا بد من المبادرة.

صوت "الشعب" وضرورة المبادرة
أول المبادرين كانت إذاعة صوت "الشعب" في غزة. ورغم أنها إذاعة خاصة محلية تسمع فقط في القطاع، قريبة من اليسار الفلسطيني ناهيك عن ان  القيمين عليها يؤمنون بالتعددية السياسية وبإشاعة روح الديمقراطية- لكنها بدأت على الفور بإتصالات مكثفة مع حركة فتح لتقديم واجب العزاء للدكتور الزهار.

الزهار الذي رفض أن يقبل العزاء على "الهواء" قال أن مثل هذا الواجب يجب أن يقدم في المنزل، الأمر الذي شكل دعوة صريحة من "حماس" بأن "فتح" مرحب بها لتقديم هذا الواجب للزهار وفي بيته.

فسارع العاملون في الإذاعة للاتصال بالقيادة الفتحاوية لتحقيق ذلك ونجحوا فعلاً، كما اكّد  رئيس مجلس إدارة الإذاعة، د. ذو الفقار سويرجو.

وقد أكد هذا الأخير لـ"منصات" أن " الإعلام يُعد الجندي الأول في المعركة الدائرة بين حركتي فتح وحماس، ولذلك قمنا باستغلال حدث وهو استشهاد نجل الزهار، وبادرنا بالتحرك بسرعة، رغم أن الإذاعة تعمل من قبل متطوعين فقط، وليس لدينا أي دخل مادي، ونصرف على الإذاعة من جيوبنا الخاصة، لأننا نؤمن بالرسالة التي نقوم بها".

وطالما أن الإعلام هو أساس المعركة الآن خاصة "المصطلحات والشتائم" المستخدمة في كل من "تلفزيون فلسطين" وفضائية "الأقصى" التابعة لحماس، قال سويرجو: "سنعمل خلال الأيام القادمة على استضافة كل من باسم أبو سمية رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون الفلسطيني، ومسؤول فضائية الأقصى لنحاول الحصول على تعهد منهم على الهواء مباشرة بوقف هذه الحرب الإعلامية الدائرة بين الطرفين لأنها لا تخدم أحداً".

وأكمل :"إذاعة صوت الشعب وخلال الاقتتال الداخلي بين فتح وحماس والذي سبق سيطرة حماس على غزة في أواسط حزيران من العام الماضي، تعرضت لعملية سرقة قدرت خسائرها آنذاك بأكثر من سبعين ألف دولار أمريكي، وأعيد تشغيلها مجدداً بعد جهد جهيد".

على صعيد آخر تحرّكت فضائية الأقصى التابعة لحركة حماس، بعد مبادرة فتح بتعزية الدكتور محمود الزهار باستشهاد نجله، وأرادت أن ترسل هي الأخرى رسالة، مفادها أن حماس هي الأخرى لديها من المرونة ما يكفي لسماع الطرف الآخر واستضافته على الهواء.

هكذا تصرّف لم يحدث من قبل على شاشتهم،  التي ولدت بعد أن اعتبرت حماس أن تلفزيون فلسطين لا يمثل كل الشعب الفلسطيني بأطيافه المختلفة، بل تيار السلطة الحاكم، (أو حركة فتح إن صح التعبير).

"سمير محسن" نائب مدير البرامج في الفضائية تحدث إلى "منصات" قائلاً: " نحن أيضاً حريصون على الوحدة، لكن الخلل الذي حدث وسقوط الشهداء المتوالي على يد الاحتلال الإسرائيلي، ومبادرة فتح بتقديم واجب العزاء، جعلنا نستضيف عدداً من قيادات فتح على شاشتنا، كان من أبرزهم جبريل الرجوب، وأحمد حلس، أمين سر فتح في قطاع غزة".

وأكمل محسن مؤكداً أن ما حدث يشكل بدو شك نقلة نوعية بالنسبة لهم، وإشارة مفادها بأنه لا زال بالإمكان قبول الطرف الآخر، وإن كان الحديث غير منصب على قضية الحوار بل على التصعيد الإسرائيلي، إلا أن الحقيقة التي لا يمكن إنكارها هي أن "الموت" لا يفرق بين فتح وحماس، وبالتالي كان القرار "لا مشكلة في حضور الطرف الآخر وسماع آرائهم".

"الأقصى ليس لديها أية مشكلة في البادرة، لأن البيت الداخلي ولم شمله مهم جداً، لكن المشكلة تكمن في أن إسرائيل تحاول أن تلهينا باستمرارعن البيت الداخلي، وما يواجهه قطاع غزة هذه الأيام من خطر حقيقي قد يهدد وجودهم، يوجهنا نحو تغطية هذه الأحداث بعيداً عن البيت الداخلي رغم أهميته" قال محسن.

مدخل لإطلاق الحريات
شبكة فلسطين الإخبارية هي الأخرى، وقبل الأحداث الأخيرة، طرحت مبادرة لإطلاق الحريات مع بدء العام 2008، تحت شعار "مبادرة 2008: إطلاق الحريات مدخلاً لإطلاق الحوار" ودعت كل من فتح والسلطة في الضفة الغربية، إلى إعادة السماح لفضائية الأقصى بالبث والعمل من الضفة الغربية، والسماح لصحيفتي "الرسالة" و"فلسطين" الحمساويتين بالطباعة والتوزيع في الضفة أيضاً.

وفي المقابل طالبت شبكة فلسطين الإخبارية حماس في قطاع غزة بإطلاق سراح الصحافيين المعتقلين لديها، والسماح لتلفزيون فلسطين بالبث مجدداً من غزة، وحماية حرية الرأي والتعبير ووقف الاعتداءات بحق الصحفيين.

وقد نجحت هذه الشبكة في جمع الطرفين من خلال حصولها على رد رسمي من الحكومة الفلسطينية المقالة التي تمثل حماس في غزة، ومن حركة فتح في الضفة الغربية.

وإن التقى الطرفين على ضرورة إطلاق الحريات وصونها، إلا أنهما حملا المسؤولية لبعضهما البعض ووضعا بعض الشروط لتنفيذ ذلك، علماً أن المبادرة تفاعلت بشدة في الوسط الصحافي الفلسطيني سواء في غزة أو في الضفة الغربية.

بالرغم أن الإعلام هو الخاسر الأكبر في أي صراع داخلي، اذ هو أكثر القطاعات تضرراً، إلا أن القيمين عليه بادروا، وفي حالات كثيرة، للتدخل من اجل حل النزاعات، حرصاً  على المحافظة على مبادئ الاعلام بشكل خاص، وعلى الوطن الممزق بشكل عام.

ولكنه، للأسف، عاد ليصطدم بنفس الحواجز المعروفة دائماً، اولها أهل السياسة، وحساباتهم التي لا تخدمه، وثانيها الجسم الاعلامي الممزق بلا نقابة قوية وكثرة الأجسام الصحافية الأخرى في البلد، دون ان تتمكن هذه الأخيرة من التأثيرعلى الحالة العامة السائدة في البلد.

لم تحظى تغطية انقطاع التيار الكهربائي بشكل نهائي عن قطاع غزة بسبب وقف إمدادات الوقود إعلامياً، بما هو مطلوب، أو على الأقل بما يستحق الأمر، كونه بالغ الأهمية، ولم يشعر مليون ونصف المليون فلسطيني وهم من يعيشون في غزة بأنهم أنصفوا ولو إعلامياً فقط.

تغطية الإعلام، وتحديداً الفضائيات الكبيرة التي تمتلك كل الإمكانيات لفعل ما لا يستطيع الإعلام المحلي فعله، اقتصرت على عناوين منها "غزة تغرق في الظلام" وبثت صوراً لمحطة توليد الكهرباء الرئيسة هناك عندما أطفأت محركاتها نهائياً عند الثامنة من مساء الأحد 20/01/08.

"وائل الدحدوح" مراسل الجزيرة في غزة، أكد أن تغطية الجزيرة تقوم على تقرير يبرز الجوانب الإنسانية في ظل هذه الأزمة، كما يغطيها من خلال متابعات إخبارية، لها علاقة بتطورات وتداعيات مثل هذه الأزمة، وانعكاساتها على المواطن والشارع والمؤسسات.

الدحدوح أوضح أن طاقم الجزيرة المتواجد في غزة، سيقوم بالخروج على الهواء مباشرة في عدد من نشرات الأخبار من عدة مناطق في القطاع لتوضيح عمق الأزمة التي يمر بها المواطن هناك، كما سيستضيفون عدداً آخر من الشخصيات التي تعنى بالأمور الإنسانية والسياسية، وغير ذلك لإيصال الفكرة بشكل مستفيض.

سخرية القدر تكمن في أن الجزيرة وإن استعدت بشكل كبير لحدوث مثل هذا الأمر، من حيث حضرت مولدات الكهرباء والوقود، إلا أن الأزمة وفي حال استمرت ستغيب الجزيرة ومعظم الفضائيات العاملة، لأن الاستعدادات الكبيرة التي تحدث عنها الدحدوح لن تتجاوز أياماً معدودة، قبل أن يطفئ نورها!

"فضائية الأقصى" التابعة لحركة حماس والتي تبث من قطاع غزة، قطعت برامجها الاعتيادية ليل الأحد، وبدأت تبث نداءات استغاثة لإنقاذ قطاع غزة وأهله مما يجري، مستعينة ببعض الشخصيات الدينية والسياسية للوصول إلى قلوب المواطنين من الأمتين العربية والإسلامية.

الفاصل الرئيسي لفضائية الأقصى كان عبارة عن صفارة إنذار تذكرنا بسقوط الصواريخ العراقية أيام حرب الخليج، لكن هذه المرة ارتبطت هذه الصفارة بمقولة "أغيثوا غزة" ما ترك وقعه على المواطنين، فيما لوحظ خروج مقدمي البرامج عن السياق الرسمي وبكاء بعضهم في كثير من الحالات.

الأمر الذي سجل للقناة كونها إسلامية، هي النقد اللاذع الذي وجه للكثير من علماء الدين المسلمين، واتهامهم بالخوف من أنظمتهم للظهور على الفضائيات وتوجيه النداءات للمواطنين للمساعدة في إغاثة الأهل في غزة.

"العربية" هي الأخرى استعدت، لكن استعداداتها لن تدوم لأكثر من 4 أيام بحسب ما قال أحد الموظفين "لـPNN" مضيفاً أنهم استعدوا بمائة لتر من البنزين، بينما يصعدون اثني عشر طابقاً سيراً على الأقدام للوصول إلى مكتبهم في أحد أبراج غزة.

تغطيتهم ترتكز على عواقب أزمة انقطاع الكهرباء عن غزة، من حيث الأولويات، وتحديداً المستشفيات بكل أقسامها، فمنها العناية المكثفة، وحاضنات الأطفال التي يجب توفر درجة حرارة مناسبة لإبقائهم أحياء، ومرضى الكلى الذي سيستعيضون عن غسيل الكلى من ثلاثة أيام إلى يوم واحد أسبوعياً، ما يشكل خطراً على حياتهم.

"تلفزيون فلسطين" كان بعيداً جداً عن قطاع غزة، واكتفى ببعض الأخبار على شريطه الإخباري، بينما كان يبث منذ الصباح برنامجه الاعتيادي "فلسطين هذا الصباح" ويستضيف فيه اتحاد المعلمين ويتحدث عن تهديد المعلمين بالإضراب لأسباب كثيرة لسنا في صدد الحديث عنها!

صحيفة القدس الفلسطينية، خرجت بصورة عن ظلام غزة وتقرير بسيط على صدر صفحتها الأولى، بينما صحيفة الأيام فردت صورتين إحداهما للظلام والأخرى لطفل مريض يعيش على الأجهزة الطبية في أحد مستشفيات غزة، لكن الأهم أنها فردت مساحة لا بأس بها لمراسليها في غزة بثلاث تقارير، الأول حول وفاة الضحية 73 بسبب نقص الأدوية والحصار المفروض على القطاع، وآخر حول عشرات محطات الوقود التي أقفلت في خانيونس.

صحيفة الحياة الجديدة، والتي أغلقت مكتبها في غزة قبل أيام، بعد اعتقال اثنين من صحفييها من قبل الأجهزة الأمنية التابعة لحركة حماس، خرجت في تقرير من "الوكالات" عن قطاع غزة، مظهرة هي الأخرى صور الشموع التي استعيضت عن الكهرباء قطع إسرائيل لإمدادات الوقود، وبالتالي توقفت محطات توليد الكهرباء.

المواقع الالكترونية المحلية في قطاع غزة أو في الضفة الغربية، وعلى رأسها وكالة الأنباء الفلسطينية "وفا" لم تفرد تقريراً خاصاً عن غزة، واكتفت بالإشارة إلى جلسة خاصة للحكومة الفلسطينية تتركز على الأوضاع في غزة.

المواقع الأخرى المحلية منها بالتحديد، إما تقلت تقاريرها أو تصريحات لعدد من الشخصيات عما بثته الفضائيات، أو عن البيانات الصحفية التي خرجت من بعض المسئولين وعلى رأسهم مدير عمليات الأونروا في قطاع غزة، يناشد العالم للالتفات للجريمة الإنسانية الحاصلة في القطاع، بسبب إجراءات إسرائيل.

أكثر ما تم تناقله بين الإعلاميين وحتى المواطنين على البريد الالكتروني، كان عبارة عن مجموعة من الصورة لعواصم العالم الكبرى، ومنظرها اللافت والرائع بإضاءتها ليلاً، بينما الصورة الأخيرة في مجموعة الصور هذه كانت لغزة، وهي عبارة عن صورة سوداء، كتب عليها تعليق "نأسف لا يوجد لدينا كهرباء اليوم" ما يظهر سخرية شديدة للحالة الموجودة حالياً.

ساعات فقط إذاً هي من تفصل غزة ليس فقط بانقطاع الكهرباء، بل بالانقطاع عن العالم بأسره، لأن الإعلام وان استعد لمثل هذا الحدث، فلن يصمد طويلاً، وليس هذا وحسب، بل إن الهواتف النقالة ستفرغ من شحنها وستنطفئ هي الأخرى، وستتوقف أجهزة الحاسوب عن نقل التقارير أو ما تيسر منها للعالم الخارجي عما يعانيه المواطن الفلسطيني في قطاع غزة.

وبذلك يكون لا وجود للإعلام الضعيف أصلاً في نقل ما يجب عليهم نقله، وإيصال رسالته للمواطن في كل أماكن تواجده، هذه المرة ليس بسبب ضعفه فقط، وإنما بسبب إجراءات الاحتلال الإسرائيلي التي مست الجميع دون استثناء!

ليس من المنطق القول أن اغتيال قائد سرايا القدس في الضفة صدفة، أو المجزرة التي ارتكبت في قطاع غزة كانت دون تخطيط، أو أنه توغل محدود لعملية عسكرية خاطفة، فخلال العملية هناك في القطاع، كانت قوات الاحتلال تجتاح نابلس مجدداً، تلك المدينة التي تعهدت بعدم اجتياحها بعد آخر عدوان، وهذا ليس كل شيء، فقد اقتحم من يسمى بوزير الأمن الداخلي الإسرائيلي "ديختر" ساحات الأقصى المبارك وتجول هناك!

البعض أراد ربط ما حدث بزيارة بوش إلى المنطقة، والبعض الآخر فكر في ربطها بالمفاوضات بين الطرف الفلسطيني والإسرائيلي، لكن الغريب أن جميعنا يعلم أن إسرائيل لا تريد السلام ليس معنا وحسب، بل حتى مع نفسها، لأنها في حالة استفادة كبيرة من الوضع الراهن، وبالتالي بقائه على حاله أمر مطلوب.

فقد تم الكشف عن مخطط إسرائيلي لإعادة إحياء مشروع شارع الطوق بالقدس، عداك أن إسرائيل لم توقف الاستيطان على الإطلاق ولا في أي مكان، والبؤر الاستيطانية في ازدياد كبير، وجميعنا أيضاً يعلم ذلك علم اليقين، ونعلم أيضاً أن لا بوش ولا غيره يأبه بذلك، بينما نحن لا نفعل شيئاً.

لقد آن الأوان للقول بأن سياستنا غير مجدية، وبحاجة لتغيير كبير بعد التقييم، ومقاومتنا بحاجة لإستراتيجية جديدة أيضاً، فليس هناك تناغم بين المسألتين بحكم تقطع أوصال الوطن، ولسنا بحاجة للحديث عن ذلك دائماً لأنه أحد أهم أسباب ما يحدث لنا على كل الصعد.

لم نعد نعيش في وطن بل في "جحيم" وحالة الحداد والوجع التي تلف الوطن ليست جديدة، فالوجع مستمر منذ زمن طويل، ولسنا بصدد التنغيص على الحالة العامة بالقول أن أحداً لم يحرك ساكناً، لكن الأكيد أننا لم نفعل الكثير في سبيل إصلاح الحال.

ليس بوسعنا القول سوى "رحم الله الشهداء جميعاً، ورحمنا نحن الأحياء أيضاً" فلسنا بأفضل حال، عل الله يعطينا القدرة على الوقوف مجدداً أمامه وأمام أنفسنا، كي نتمكن من الانطلاق مجدداً وبقوة في يوم ما، لتحقيق حلم ما.

ينقسم الصحفيون الإسرائيليون في آرائهم حول دور الإعلام العربي بشكل عام، والفلسطيني بشكل خاص فيما يتعلق بالاعتماد عليه كمصدر يستطاع الوثوق به وبالتالي التعامل معه ونشره. كما وتتأرجح الآراء ما بين المهنية المتدنية للاعلام الفلسطيني مقارنة ًبمهنية الإعلام الغربي، والإسرائيلي كما يرونه هم.

يرى علي واكد، الصحفي الفلسطيني من مدينة يافا والذي يعمل لصحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية، أن الصحافة العربية هي أحد أهم المصادر للصحافة الإسرائيلية. إلا أن الأشهر الأخيرة شهدت حرصاً شديداً من الصحفيين الإسرائيليين فيما يتعلق بكيفية التعامل مع الخبر، وتحديداً الخلفية السياسية للخبر بعد الانقسام ما بين فتح وحماس بشكل خاص.

"هناك جانب لا يمكن إهماله، وهو الديناميكية والتطور لبعض المواقع الالكترونية العربية والفلسطينية، وأحياناً تكون هذه المواقع سباقة في نقل الكثير من الأخبار، قبل الوكالات العالمية والفضائيات المعروفة" افاد واكد.

كما وأكد أنهم في إسرائيل يعتمدون على الصحافة العربية مثل صحيفتي الشرق الأوسط والحياة اللندنيتين، لأنهما كما يصف لا تقلان أهمية ومهنية عن الصحف العالمية مثل الجارديان ونيويورك تايمز وغيرها من الصحف.

أما يعقوب عيزرا، من صوت إسرائيل باللغة العربية، فيرى أنه في إطار عمله يتوجب عليه متابعة كافة وسائل الإعلام العربي والفلسطيني، ويعتقد أن بعض الإذاعات المحلية الفلسطينية قد تفوقت كثيراً على الإعلام الرسمي الفلسطيني لأن الأخير يعمل بإمكانات بدائية وقديمة.

"أنا أعتمد على الإعلام الفلسطيني كمصدر رئيسي فيما يخص الشؤون الداخلية الفلسطينية فقط. ولكن أيضاً أبدأ من حيث انتهوا، أي أقوم بالفحص والتحري عن كل الأخبار التي قد نهتم بها" أعرب عيزرا.

إلا أنه يعتقد بأن الإعلام الفلسطيني ضعيف جداً حتى إذا ما أردنا مقارنته بالإعلام العربي الضعيف أصلاً. إلا أن المستوى الفلسطيني متدني بدرجة أكبر من نظيره العربي. أما عن الحريات في الإعلام العربي فإنها لا زالت مقيدة بعض الشيء متى أردت التحدث عن الحكام أو الحكومات أو ما شابه.

أرنون ريغولر، وهو محلل للشؤون العربية في الصحافة الإسرائيلية، يتأسف لعدم وجود وسائل إعلام عربية حقيقية من ناحية المهنية مثل نظيرتها في الغرب، سواء كانت في الولايات المتحدة الأمريكية أو أوروبا أو حتى في إفريقيا.

أما عن ثورة الفضائيات العربية والمواقع الإخبارية وحتى الصحف يقول ريغولر " أنا أكيد من أن مصداقية وسائل الإعلام هذه كبيرة أمام جمهورها، ولكنها ليست كذلك بالمطلق أمام وسائل الإعلام الأخرى وتحديداً الغربية. وهذه مشكلة حقيقية".

ريغولر فضل إجراء مقارنة بسيطة مع صحيفة الجارديان، وكيف أن قراءها يشكون لكثرة وجود الاعتذارات للقراء على الصفحة الرئيسية، عن أخطاء ارتكبوها وبالتالي وجب الاعتذار عنها، في حين أن الصحف العربية ووسائل الإعلام بشكل عام في العالم العربي باتت معصومة عن الخطأ كلياً، وهذا غير معقول!

"هناك سلبيات وايجابيات فيما يحدث بالإعلام العربي. فمن ناحية هناك عدد كبير من وسائل الإعلام وهذا جيد، ومن ناحية أخرى فإن عدد وسائل الإعلام التي تعمل بمهنية حقيقية قليلة وأكاد أقول أن مفعولها سيء، ومضمونها قليل، والسبب في ذلك أن وسائل الإعلام تؤثر على مئات وسائل الإعلام الأخرى وعلى القراء والمستمعين والمشاهدين، ذلك لأن مبادئ الإعلام الحقيقية مفقودة تماماً" قال ريغولر.

كما انه يرى أن عدم وجود دولة فلسطينية ومؤسسات حقيقية وقانون، ومعايير سارية المفعول، هو أحد أهم الأسباب لضعف الصحافة الفلسطينية.

روني شكيد، من صحيفة يديعوت أحرونوت، بدا الأكثر تشاؤماً فيما يتعلق بالإعلام الفلسطيني، والإعلام العربي والغربي بشكل عام. فهو يرى عدم وجود أي شيء في العالم اسمه "إعلام مستقل" ذلك بسبب وجود أجندات لكل شخص أو وسيلة إعلامية أياً كان نوعها.

شكيد لا يستطيع مطلقاً ولا بأي حال من الأحوال الاعتماد على الإعلام الفلسطيني كمصدر له، ويرى أنه يجب التحري والتأكد وفحص الخبر من أكثر من ناحية، خاصة في الحالة الفلسطينية.

فمثلاً يجب دراسة سبب كتابة الخبر والهدف الذي كتب لأجله، والأهم من هذا وذاك هو الموجود ما بين السطور في نفس الخبر.

"هناك عدة صحف وقنوات فضائية عربية نعتبرها في صحيفة هآرتس مصدراً موثوقاً وليس بحاجة للفحص أو التدقيق، خاصة فيما يتعلق بالشأن العربي، لأننا في إسرائيل لا نستطيع الوصول للمعلومة بشكل مباشرة، وللمثال فقط، أخبار لبنان أو سورية" قال يوهاف شتيرن، مراسل الشؤون العربية في صحيفة هآرتس الإسرائيلية.

شتيرن أكد أنه هناك إعلام عربي من الدرجة الأولى، خاصة الصحف العربية الصادرة في لندن، وفضائيات الجزيرة والعربية بشكل خاص. هذا من ناحية المهنية. وبالطبع هناك مستويات مختلفة في الإعلام العربي، والاقتباسات منه مهمة، ولكن ليس فيما يتعلق بالشأن الإسرائيلي، لأن المهنية تفرض عليك في هذه الحالة أن يكون لك مصدر إسرائيلي.

"مثلاً في سورية لا وجود لشيء اسمه إعلام" يقول شتيرن. "هناك فقط ناطقين باسم الحكومة والتصريحات التي يطلقونها تجدها في الصحف الرسمية هناك. فباستطاعتك قراءة صحيفة تشرين ومعرفة ما يدور في ذهن القيادة هناك، أو بمعنى التفكير الرسمي، ويعتبرون هذا إعلاماً! أما فيما يخص الإعلام الفلسطيني فالشيء الجيد الذي لا أستطيع إنكاره، هو ما يتعلق بتغطية الشأن الداخلي الفلسطيني، التغطية جيدة ومهنية وباستطاعتك الوصول إلى المعلومة".

ورغم هذا التباين في الآراء الإسرائيلية وكيفية التقييم والتعامل مع الإعلام العربي، إلا أنه ما يبقى اكيداً هو أن الإعلام الإسرائيلي، خصوصاً في خلال الحرب، اصطف إلى جانب حكومته ودولته، وسيطرت المؤسسة العسكرية على حرية النشر وقيدتها في كثير من الحالات.

لكن الأمر الآخر الذي لا يمكن إخفاؤه هو أنه من الممكن ان نجد كافة المعلومات عن أي موضوع وإن كان بعد حين. ولكنهم في إسرائيل يرون أيضا أنك، في الوطن العربي، قد تتمكن من كتابة ما تريده، ولكن الفرق الوحيد هو أنك ستحاسب، ولو بعد حين!